経津の御魂 (沸の尊)。
ホツマ国の尊。(フツヌシの尊称)
『フツヌシも "名こそもがなに" カスガマロ 直さの歌に "名こそ知る フツの尊の 酒迎ひ"』11文
韴霊。布都御霊 (付つの神霊)。
タケミカツチがタカクラシタに下した剣。
｢
(乱れを)直して調和する精髄｣ の意。
タカクラシタの夢に、天照神がタケミカツチに詔して、国が騒がしいので「汝
行け」と言うと、タケミカツチは、｢行かずとも、国平けの剣を下しましょう｣ 天照神も「もっともだ」という訳で、タケミカツチはタカクラシタに｢雷のフツの神霊を倉に置くから、タケヒト君に奉れ｣
と。 ｢あいあい｣
と、タカクラシタが答えたところで夢が覚めた。
★『旧事』ウマチマチが十種をタケヒトに奉ったのと引き換えに、タケヒトからフツノミタマをウマシマチに賜ったとある。
★『古事記』此の刀の名は佐士布都(サヂフツ)の神と云い、またの名を甕布都(ミカフツ)の神と云い、またの名は布都の御魂(フツノミタマ)。此の刀は石上神宮に坐します。
『タカクラシタに 夢の告げ 「タケミカツチに 御言宣 "国
騒やければ 汝 行け" 神に答えは』29文
『"行かずとも 国平け剣 下さん" と 神も "宜なり" "ミカツチの 直の神霊を 倉に置く これ奉れ"」 "あひあひ"
と』29文
『タカクラシタが 夢覚めて 倉を開けば 底板に 立ちたる剣 進むれば 君の長寝の 汚穢覚めて 諸も覚むれば 軍立ち』29文
『シホツ翁が "これ行きて 平けざらんや"と 勧む故 大和正せば 大御神 カシマの神に 御言宣』39文
『"行きて打つべし" その応え "我
行かずとも 国平けの 剣
下して タカクラに これ捧げしむ"』39文
【ホツマツタヱ解読ガイド】 【ミカサフミ解読ガイド】 【ふとまに解読ガイド】
【やまとことばのみちのく】 【にしのことばのみちのく】 【あめなるみち】
【ホツマツタエのおもしろ記事】