シガノカミ・シガ

→ 語義
　　

志賀彦。志賀の守。志賀。

1. シマツヒコの孫でオキツヒコの子。　
   帆ワニ船を作る。六船霊の第三。
   　　

   シマツヒコ─オキツヒコ─シガ───？─？─？─カナサキ─┬ハヤアキツ姫───アマツヒコネ
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　：                　├ミヤツヒコ
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　：… … …アカツチ　├(アヅミ族との婚姻)──ホタカミ
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　：… … …シホツチ　│　　　　　　　　└──シガ
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　：… … …アヅミ　　└(ムナカタ族との婚姻)─ハテツミ
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　└… … …ムナカタ─┬オサコ
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    　└アヤコ──────クマノクスヒ
   　　

   　　
   『子のオキツヒコ　鴨を見て　櫂を作れば　孫のシガ　帆ワニ成す』27文
   　　
   　

2. イサナギが志賀海に禊した時に生んだ三神の一。アヅミにより統括される。
   　　

   イサナギ┬ヤソマガツヒ・カンナオヒ・オオナオヒ　　　[オトナシ川]
   　　　　│
   　　　　├ソコツツヲ・ナカツツヲ・ウワツツヲ　　　　[ナカ川]
   　　　　│
   　　　　├ソコワタツミ・ナカワタツミ・カミワタツミ　[アツ川]
   　　　　│
   　　　　└シマツヒコ・オキツヒコ・シガ　　　　　　　[シガ海]

   　　

   『またシガ海に　シマツヒコ　次 オキツヒコ　シガの守　これはアヅミに　纏らしむ』5文

3. シガ(志賀)の地を治める国守。
   １･２の子孫でカナサキの孫。ホオテミがツクシに居た頃のツクシの国守。　
   ハデズミ等の尽力によって海鉤彦の釣針を見つけたホオテミは、シガの守をしてウカワのホノススミへ鉤を返し、ホノススミを自らに従えた。シガの守は満干の珠を使ってアワ海を干上がらせたり、水を再び満たしたりできた。(若狭彦神社 を参照｡)
   　　

   シマツヒコ─オキツヒコ─シガ───？─？─？─カナサキ─┬ハヤアキツ姫───アマツヒコネ
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　：                　├ミヤツヒコ
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　：… … …アカツチ　├(アヅミ族との婚姻)──ホタカミ
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　：… … …シホツチ　│　　　　　　　　└──シガ
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　：… … …アヅミ　　└(ムナカタ族との婚姻)─ハテツミ
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　└… … …ムナカタ─┬オサコ
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    　└アヤコ──────クマノクスヒ

   『法 定むれば　スミヨシの　孫ホタカミや　シガの守　ツクシに乞えば　ソヲのハテ　カゴに乞えども』25文
   『君は鉤を得て　喜びに　シガの守して　返さしむ　ワニに乗り行き　シノ宮で　ヤマクイ招き　諸共に　ウカワに行けば』25文
   『宮 会いて　問えばヤマクイ　"これ昔　君が鉤を借り　取られしを　今 取返し　弟宮から　シガの守して　返さしむ"』25文
   『シガは鉤を持ち　奉る　宮 窺ひて　"わが鉤ぞ" と　言いつつ立つを　袖 控え　"待ちぢ" と言えば』25文
   『怒りて船を　漕ぎ出だす　珠を投ぐれば　海乾く　シガ追ひ行きて　船に乗る　宮 飛び逃ぐる』25文
   『ヤマクイも　馳せ行き宮の　手を引けば　シガまた投ぐる　珠の水　溢れて既に　沈む時』25文
   『シガ 船問えば　ワニが言ふ　"オオカメならば　月越えん　カモは一月　オオワニは　早々"』26文
   『ツキスミの　シガの尊が　兄弟の神　"弟" よりの宣の　故を問ふ　故にトヨケの　"嘗事" ぞ』ミ7文

福岡県福岡市東区志賀島、志賀海 (シガウミ) 神社

■シマツヒコ・オキツヒコ・シガは世襲の名と思われる。したがってイサナキが禊で生んだ三守、またホオテミに仕えたシガの守は、船霊の直系の子孫と思われる。

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